Известные богословы

Распространяйте любовь

Кто самые важные, самые влиятельные теологи в истории христианства?

Если бы вам пришлось сузить свой список до пяти человек, кого бы вы выбрали?

Обсудив этот вопрос с несколькими студентами семинарии, профессорами и богословами, я выбрал пятерых богословов, которые оказали наиболее длительное влияние на христианскую теологию и практику.

АФАНАСИЙ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ
Даты жизни: 298-373

Самые важные работы:

О Воплощении (317)
Никейский символ веры (325)
Самый большой вклад:

Неустанный защитник тринитарного богословия против арианства. На самом деле, многое из того, как мы думаем о Троице, восходит к его усилиям.
Биография Антония Великого, которая вдохновила монашеское движение
Во-первых, чтобы определить 27 книг, которые в настоящее время входят в наш Новый Завет
Главный автор Никейского символа веры, бесспорно, самого важного символа веры в истории христианства.
Любимые цитаты

“Иисус, которого я знаю как своего Искупителя, не может быть меньше Бога”.

“Сын Божий стал человеком, чтобы люди могли стать сынами Божьими”.

“Вы не можете исправить в других то, что искажено в вас самих”.

“[Мы верим] в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, рожденного от Отца, единородного, то есть от сущности Отца, Бога от Бога, света от света, истинного Бога от истинного Бога, рожденного не сотворенного, одного существа с Отцом, через Которого все произошло, все на небесах и все на земле, Который из-за нас, людей, и из-за нашего спасения сошел и воплотился, став человеком, пострадал и воскрес на третий день, вознесся на небеса и снова придет судить живых и мертвых…” – из версии 325 года Никейского символа веры.

АВГУСТИН ГИППОНСКИЙ
Даты жизни: 354-430

Самые важные работы:

Исповеди (398)
О Троице (416)
О христианской доктрине (426)
Град Божий (426)
Самый большой вклад:

Сформулировал учение о первородном грехе и Божьей благодати через божественное предопределение в противовес акценту Пелагия на свободной воле и врожденной человеческой доброте
Предложил различать “церковь видимую” и “церковь невидимую”
Популяризировал тысячелетний взгляд на последние времена, который стал самым доминирующим на протяжении всей истории церкви
Писал об отношениях между церковью и государством; он был первым, кто отстаивал идею “справедливой войны”
Разработал сакраментальное богословие, которое легло бы в основу практики Римско-католической церкви
Любимые цитаты

“Ты создал нас для Себя, и наши сердца не знают покоя, пока не успокоятся в Тебе”. (Исповедь I, i, 1)

“Дай то, что ты повелеваешь, и повелевай тем, что пожелаешь”. (Исповедь X, xxix, 40)

“Создатель человека был создан человеком, чтобы Он, Правитель звезд, мог кормиться грудью Своей матери; чтобы Хлеб мог алкать, источник жаждать, легкий сон, Путь устал в пути; чтобы Истина могла быть обвинена в лжесвидетельстве, Учитель был избитс помощью кнутов основание должно быть подвешено на дереве; чтобы Сила могла ослабнуть; чтобы Целитель мог быть ранен; чтобы жизнь могла умереть ” (Проповеди 191.1).

“Излишество – враг Бога”.

“Если вы верите в то, что вам нравится в Евангелии, и отвергаете то, что вам не нравится, вы верите не в Евангелие, а в себя”.

“Петь один раз – значит молиться дважды”.

“Любите Бога и делайте, что вам угодно”. Проповедь на 1 Иоанна 7, 8

“Дела, не укорененные в Боге, – это великолепные грехи”.

ФОМА АКВИНСКИЙ
Даты жизни: 1225-1274

Самые важные работы:

Summa Theologica (1274)
Сумма против язычников (1264)
Самый большой вклад:

Считал, что сочетание веры и разума ведет к истинному познанию Бога
Искали рациональные доказательства существования Бога
Большое влияние на католические представления о смертных и простительных грехах
Популяризировал восходящий взгляд на Вечерю Господню, известный как “пресуществление”
Апологет христианства в то время, когда ислам быстро набирал силу
Любимые цитаты

“Все усилия человеческого разума не могут исчерпать сущность одной мухи”.

“Единственный способ победить противника божественной истины – это авторитет Священного Писания”.

“Разум содержит определенные подобия того, что относится к вере, и определенные предпосылки к ней, как природа является предпосылкой к благодати”.

“В Боге есть чистая истина, с которой не может быть смешано никакой лжи или обмана”.

“Если бы единственным открытым для нас путем познания Бога был только разум, человечество оставалось бы в самых черных тенях невежества”.

“Знание должно быть через веру”.

“Все хорошее, что есть в человеке, принадлежит Богу”.

ДЖОН КАЛЬВИН
Даты проживания: 1509-1564

Самая важная работа:

Институты христианской религии (1560)
Самый большой вклад:

Подчеркивал карательный заместительный взгляд на искупление
Всеобъемлющая приверженность августиновскому понятию суверенитета Бога в спасении
Учили, что Писание должно толковать Писание
Использовал концепцию Завета в качестве организующего принципа для христианского богословия
Любимые цитаты

Почти вся мудрость, которой мы обладаем, то есть истинная и здравая мудрость, состоит из двух частей: познания Бога и самих себя.

Каждый из нас, даже из чрева своей матери, мастер по изготовлению идолов.

Будет лучше, если я оставлю нетронутым то, что я не могу объяснить.

Когда Евангелие проповедуется от имени Бога, это как если бы сам Бог говорил лично.

Бог терпит даже наше заикание и прощает наше невежество всякий раз, когда что–то непреднамеренно ускользает от нас – как, действительно, без этой милости не было бы свободы молиться.

Без Евангелия все бесполезно и тщетно; без Евангелия мы не христиане; без Евангелия все богатство – бедность, вся мудрость – глупость перед Богом; сила – слабость, и вся справедливость человека осуждается Богом. Но благодаря знанию Евангелия мы становимся детьми Божьими, братьями Иисуса Христа, согражданами со святыми, гражданами Царства Небесного, наследниками Бога с Иисусом Христом, благодаря которому бедные становятся богатыми, слабые сильными, глупцы мудрыми, грешник оправданным, грешникопустошенные утешены, сомневающиеся уверены, а рабы свободны. Это сила Божья для спасения всех тех, кто верит. Из этого следует, что все хорошее, о чем мы могли бы думать или желать, можно найти только в этом самом Иисусе Христе. Ибо он был продан, чтобы выкупить нас; пленен, чтобы освободить нас; осужден, чтобы отпустить нам грехи; он стал проклятием для нашего благословения, жертвой за грех за нашу праведность; испорчен, чтобы мы могли стать справедливыми; он умер за нашу жизнь; так что благодаря ему ярость смягчается, гнев умиротворяется, тьма превращается в свет, страх успокаивается, презрение презирается, долг отменяется, труд облегчается, печаль становится веселой, несчастье становится счастливым, трудности облегчаются, беспорядок упорядочивается, разделение объединяется, позор облагораживается, восстание подавляется, запугивание устрашается, засада раскрывается, нападения пресекаются, сила отброшена, сражение сражено, война сражена, месть отомщена, мучения замучены, проклятие проклято, бездна погружена в бездну, ад пронзен, смерть мертва, смертность стала бессмертной.

Википедия-karlbarth015. KARL BARTH
Даты жизни: 1886-1968

Самые важные работы:

Послание к Римлянам (1922)
Церковная догматика (1968)
Самый большой вклад:

Стремились восстановить учение о Троице, от которого радикальный либерализм практически отказался
Верил, что Библия является свидетельством Слова Божьего (Иисуса)
Рассматривал учение об избрании и предопределении как сосредоточенное на Христе
Подчеркивал парадоксальную природу божественной истины
Любимые цитаты

“Бог – это не абстрактная категория, с помощью которой можно измерить даже христианское понимание слова, но тот, кого называют Богом, есть единый Бог, единый Бог”.

“Сложить руки в молитве – это начало восстания против беспорядка в мире”.

“Вера не может спорить с неверием, она может только проповедовать ему”.

“Лучшая теология не нуждалась бы в защитниках: она зарекомендовала бы себя”.

“Никто не может быть спасен – в силу того, что он может сделать. Каждый может быть спасен – благодаря тому, что может сделать Бог ”.

“Иисус не дает рецептов, указывающих путь к Богу, как это делают другие учителя религии. Он Сам есть путь.

Однажды молодой студент спросил Барта, может ли он всего в нескольких словах изложить то, что было самым важным в работе его жизни и теологии. Барт на мгновение задумался, а затем улыбнулся,

“Да, словами песни, которую пела мне моя мать:‘Иисус любит меня, это я знаю, потому что так говорит Библия”.

“Если я что-то и сделал в своей жизни, то сделал это как родственник осла, который проделал свой путь, неся важную ношу. Ученики сказали его владельцу: ‘Он нужен Господу’. И поэтому, похоже, Богу было угодно использовать меня в это время… Мне было позволено быть ослом, который часть пути нес эту лучшую теологию, или пытался нести ее, как мог ”.

Почетные упоминания
Ниже приведен список почетных упоминаний: теологи, которые оказали важное влияние на христианскую теологию, но которые (обычно по нескольким веским причинам) не входят в мой список Топ-5.

Ириней – за его апологетическую защиту исторического христианства перед лицом гностицизма. Он также популяризировал теорию искупления, основанную на перепросмотре

Ансельм Кентерберийский – основатель схоластики. Сформулировал онтологический аргумент в пользу существования Бога.

Мартин Лютер – за его важную роль в Реформации. Он определенно был богословом в своем собственном праве, хотя я вижу в нем скорее революционера, чем богослова. Кальвин – это тот, кто взял идеи Реформации и систематизировал их, и поэтому становится более влиятельным как теолог.

Фридрих Шлейермахер и Адольф фон Харнак – Шлейермахер поставил субъективный опыт верующего (в частности, чувство полной зависимости) в центр теологии и, таким образом, стал “Отцом либерализма”. Вместе с более поздними работами Адольфа фон Харнака эти двое оказали сильное влияние. Отголоски продолжают эхом отдаваться во всей христианской теологии.

Джон Уэсли – важный лидер движения обновления в англиканстве, которое в конечном итоге превратилось в методизм и церкви Святости. Хотя, вероятно, он заслуживает места в первой десятке или пятнадцати, я не верю, что богословский вклад Уэсли позволяет ему попасть в Топ-5 рейтинга.

Джонатан Эдвардс – Если бы я составлял список 5 самых важных американских теологов, то Эдвардс, вероятно, был бы № 1. Наследие Эдвардса, прекрасного проповедника и интерпретатора пуританской теологии, бросило длинную тень на американский евангелизм.

К.С. Льюис – я не считаю его в первую очередь теологом. Он был потрясающим апологетом, и он умело сформулировал основы христианской веры. Но вряд ли можно говорить о “льюисианской” школе теологии, которая выросла благодаря его вкладу.

Related posts:

Следует ли использовать вино или виноградный сок для причастия?
Пещеры Киево Печерской лавры
6 уроков, которые нужно извлечь из воров, распятых с Иисусом
Что такое апостольское предание?
ВСТРЕЧА С БОЖЬЕЙ СЛАВОЙ
Должны ли больные быть помазаны елеем?
Что такое пятидесятническая церковь и во что верят пятидесятники?
Десять лучших мест Святой земли в Иерусалиме
Тихон Задонский житие
Святой Савва Сербский
9 молитв из Нового завета
Что такое свитки Мертвого моря и почему христиане придают им такое большое значение?
Что Библия говорит об Аде?
Являются ли грехом азартные игры?
4 способа наслаждаться Богом
Святая праведная София
Почему учение о Троице имеет решающее значение для христианской жизни
Святой великомученик Пантелеймон
Мария Парижская
Говорит ли Библия, что сплетни - это грех?
Что означает, что Иисус Христос является краеугольным камнем?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.