Jak powstała prasa drukarska? Kto wynalazł druk? Wynaleziono prasę drukarską.

Wielkim osiągnięciem kulturalnym był początek druku książek w Rosji za panowania Iwana Groźnego w XVI wieku. Pierwszym drukarzem rosyjskim był Iwan Fiodorow: urodzony w latach 20. XVI w., zmarł 6 grudnia 1583 r. we Lwowie.

Budowę pierwszej państwowej drukarni w Moskwie zakończono w 1563 r., a 1 marca 1564 r. ukazała się tu pierwsza książka „Apostoł”, której wykonanie techniczne i artystyczne było doskonałe. Następnie drukarnia wydrukowała jeszcze kilka książek o treści religijnej, po czym jej działalność została przerwana. Iwan Fiodorow i jego asystent Piotr Mścisławiec, prześladowani przez reakcjonistów kościelnych i świeckich, zmuszeni zostali do opuszczenia ojczyzny i osiedlenia się poza jej granicami, stając się założycielami drukarstwa książkowego na Litwie, Białorusi i Ukrainie.

Posłowie do „Apostoła”, wydrukowane przez Iwana Fiodorowa we Lwowie. 1574. Pierwsza porażka nie powstrzymała Iwana Groźnego i otworzył nową drukarnię w Aleksandrowskiej Słobodzie. Ale druk rozwijał się stosunkowo powoli.

Obok Iwana Fiodorowa do pierwszych rosyjskich drukarzy należy zaliczyć także Maruszę Niefiediewa, Niewieżę Timofiejew, Andronika Niewieżę i jego syna Iwana, Anisima Radiszewskiego, Anikitę Fofanowa, Kondrata Iwanowa. Wielu z nich było zarówno rytownikami, jak i odlewnikami czcionek.

W roku 1803, kiedy minęło 250 lat od rozpoczęcia rosyjskiego druku książek i 100 lat od ukazania się pierwszej rosyjskiej gazety, historyk Karamzin powiedział: „Historia umysłu reprezentuje dwie główne epoki: wynalezienie litery i druk. ”

Nie wystarczy nazwać Iwana Fiodorowa twórcą pierwszej rosyjskiej prasy drukarskiej.

Jest pionierem. Z jego imieniem wiąże się początek druku książek w Rosji.

Data i miejsce urodzenia Iwana Fiodorowa nie są znane. Urodził się około 1520 r. Wersję o jego pochodzeniu od nowogrodzkich mistrzów ksiąg rękopiśmiennych można uznać za wiarygodną. Informacje historyczne związane z początkami rosyjskiego druku książek są następujące. Pierwsze drukowane księgi słowiańskie pojawiły się na Bałkanach, ale były to litery głagolicy, które w Rosji w XV-XVI wieku. nie było spacerów. Do końca XV w. pierwsze cztery księgi pisane cyrylicą wydrukowano w Krakowie; dwa z nich datowane są na rok 1491. Znane jest nazwisko ich drukarza – Schweipolt Feol. Białoruski pedagog Franciszek Skaryna rozpoczął druk książek w swoim ojczystym języku w Pradze w 1517 roku. Ponadto znanych jest siedem ksiąg wydrukowanych bezpośrednio w Rosji w latach 50. XVI w., czyli dziesięć lat przed pierwszym drukowanym „Apostołem”.

Nie ustalono jednak dotychczas ani miejsca, ani daty wydania tych ksiąg, ani nazwisk ich drukarzy. „Apostoł” Iwana Fiodorowa, wydany w 1564 r. w Moskwie, jest pierwszą drukowaną książką rosyjską, o której wiadomo, kto, gdzie, dlaczego i kiedy został wydrukowany. Informacje te zawarte są w kronice weekendowej, czyli, jak to się teraz mówi, na stronie tytułowej księgi oraz w posłowiu Iwana Fiodorowa.

W tym posłowiu, a jeszcze bardziej szczegółowo we wstępie do drugiego wydania Apostoła, Iwan Fiodorow przedstawia historię powstania rosyjskiej drukarni, historię kłopotów i przeciwności, jakie spotkały pierwszego drukarza rosyjskiego książka.

Pierwszą drukarnię w Moskwie otwarto w 1.563 r., a 19 kwietnia tego samego roku przebywali w niej Iwan Fiodorow i Piotr Mścisławiec.

W odróżnieniu od zachodnioeuropejskich drukarnia moskiewska nie była przedsiębiorstwem prywatnym, lecz państwowym, a środki na utworzenie drukarni pochodziły ze skarbca królewskiego. Założenie drukarni powierzono diakonowi kościoła św. Mikołaja na Kremlu moskiewskim Iwanowi Fiodorowowi, doświadczonemu introligatorowi, kopiście i rzeźbiarzowi. Drukarnia potrzebowała specjalnego pomieszczenia i postanowiono wybudować specjalną Drukarnię, dla której przeznaczono miejsce w pobliżu Kremla, przy ulicy Nikolskiej. Iwan Fiodorow wraz ze swoim pomocnikiem Piotrem Mścisławcem, Białorusinem z Mścisława, brali czynny udział w budowie Drukarni.

Po zakończeniu budowy rozpoczęła się organizacja samej drukarni, projektowanie i produkcja prasy drukarskiej, odlewanie czcionki itp. Iwan Fedorow w pełni rozumiał zasadę drukowania ruchomą czcionką ze słów innych.

Być może Fiodorow odwiedził Maksyma Greka w Ławrze Trójcy Sergiusza, który przez długi czas mieszkał we Włoszech i osobiście znał słynnego włoskiego typografa Aldusa Manutiusa. Jest jednak mało prawdopodobne, aby ktokolwiek mógł mu szczegółowo wyjaśnić technikę druku. Fiodorow przeprowadził liczne testy i ostatecznie odniósł sukces: nauczył się rzucać wysokiej jakości czcionki, pisać je na maszynie i robić odciski na papierze. Fiodorow niewątpliwie znał książki drukowane z Europy Zachodniej. Ale tworząc kształt swoich drukowanych listów, oparł się na tradycjach rosyjskiego pisma i rosyjskich rękopiśmiennych książek. . Pierwszy drukowany „Apostoł” jest najwyższym osiągnięciem sztuki typograficznej XVI wieku. Mistrzowsko wykonana czcionka, zadziwiająco przejrzysta i równomierna czcionka, doskonały układ strony. W anonimowych publikacjach poprzedzających Apostoła słowa z reguły nie są od siebie oddzielone. Linie są czasem krótsze, czasem dłuższe, a prawa strona kartki jest zaokrąglona. Fiodorow wprowadził odstępy między wyrazami i uzyskał całkowicie prostą linię po prawej stronie strony. Księga zawiera 46 ozdobnych nakryć głowy wygrawerowanych na drewnie (czarne na białym i białe na czarnym). Linie pisma, również ryte na drewnie, pisano zwykle czerwonym atramentem, podkreślając początek rozdziałów. Tę samą rolę pełnią 22 ozdobne „wielkie litery”, czyli litery początkowe lub wielkie. Iwan Fiodorow zastosował całkowicie oryginalną metodę dwukolorowego druku z jednej formy drukarskiej, niespotykaną nigdzie indziej.

W 1565 r. w Moskwie Iwan Fiodorow i Piotr Mścisławiec opublikowali kolejną książkę – „Księgę godzin”. Iwan Fiodorow i jego towarzysz w Moskwie byli osobami bardzo prominentnymi i szanowanymi. Ale opricznina wprowadzona przez Iwana Groźnego wzbudziła ich wielkie zaniepokojenie. „Z zazdrości knuto przeciwko nam wiele herezji” – napisał później Iwan Fiodorow, wyjaśniając wyjazd swój i Metisławca na Białoruś, która wówczas należała do państwa polsko-litewskiego. Tak więc Iwan Fiodorow i Piotr Mścisławiec opublikowali w Moskwie tylko dwie książki, ale to wystarczyło, aby Iwan Fiodorow na zawsze pozostał pierwszym drukarzem Rusi. Mając kościelny stopień diakona, Iwan Fiodorow zabrał z Moskwy nie tylko żonę i dzieci, ale także narzędzia i materiały niezbędne do dalszego drukowania książek.

Wkrótce Fiodorow i Mścisławiec mogli wznowić pracę na Litwie, w majątku hetmana Chodkiewicza w Zabłudowie. Tutaj w 1569 roku wydrukowano „Nauczanie Ewangelii”. W odróżnieniu od moskiewskich księga ta nie miała charakteru liturgicznego i przeznaczona była do czytania domowego. Z majątku Chodkiewicza Iwan Fiodorow przeniósł się do Lwowa w 1572 r., mimo że Chodkiewicz w nagrodę za swoją pracę dał Fiodorowowi wieś, w której pionier drukarz mógł zajmować się rolnictwem i wygodnie żyć. Fiodorow porzucił jednak osiadłe życie, uznając swoją działalność drukarską za posługę apostolską. (Apostołowie, co po grecku oznacza „posłany”, byli uczniami Chrystusa, których posłał On po całym świecie, aby opowiadali o sobie).

We Lwowie 14 lutego 1574 roku ukazała się pierwsza na Ukrainie dokładnie datowana drukowana książka, tzw. lwowski „Apostoł”; czcionkę i część nakryć głowy w tej księdze zapożyczono z moskiewskiego „Apostola”, natomiast końcówki i wzorzyste inicjały wykonano od nowa. W tym samym roku we Lwowie Iwan Fiodorow po raz pierwszy opublikował książkę dla rosyjskich dzieci „ABC”.

Drugie wydanie ABC ukazało się w 1576 roku w mieście Ostrog, gdzie Fiodorow został zaproszony przez księcia Konstantego Ostrożskiego. W 1580 roku Fiodorow wydał Psałterz Nowego Testamentu w małym formacie, łatwym do odczytania. Jest to pierwsza książka w historii Rosji, do której dołączono alfabetyczny indeks tematyczny.

Ale prawdziwym wyczynem Iwana Fiodorowa była kolosalna praca nad kompletną słowiańską Biblią. To gigantyczne dzieło zajmowało 1256 stron. Fiodorow i jego pomocnicy posługiwali się nie tylko greckim, ale także hebrajskim tekstem Starego Testamentu, a także tłumaczeniami na język czeski i polski. Podstawą był tekst Biblii Giennadija.

To właśnie z tej „Biblii Ostroga”, jak ją obecnie nazywają historycy, wywodzi się słowiański tekst biblijny, który istnieje we współczesnych wydaniach. Tylko niezwykła osoba była zdolna do tak bohaterskiego dzieła i po raz pierwszy w historii Rosji, a takim właśnie był Iwan Fiodorow. Władał biegle kilkoma językami – greckim, łaciną, polskim. Dobrze orientował się w zawiłościach gramatyki cerkiewno-słowiańskiej.

Ostatnim drukowanym dziełem Fiodorowa była Biblia Ostroga, wydana w latach 1580–1581. Po Biblii Fiodorow wydał jedynie „Chronologię” Andrieja Rymszy – pierwsze dzieło o charakterze świeckim wydrukowane na Ukrainie. Książę Konstantin Ostrożski stracił zainteresowanie działalnością wydawniczą Fiodorowa, a pionierski drukarz ponownie musiał szukać funduszy na kontynuację dzieła swojego życia.

W tych latach Iwan Fiodorow wynajduje składaną armatę i zajmuje się nią

ulepszenie bombardowań ręcznych. W poszukiwaniu klienta wyrusza ze Lwowa w długą i trudną jak na tamte czasy podróż – do Krakowa i Wiednia, gdzie spotyka cesarza Rudolfa II i demonstruje mu swój wynalazek. Rudolf II był z tego całkowicie zadowolony, ale odmówił warunków postawionych przez Fiodorowa. Następnie Iwan Fiodorow napisał list do saksońskiego Kurfürth August: „...Opanowałem więc sztukę robienia składanych armat... Każdą bez wyjątku tego rodzaju armatę można rozebrać na osobne, ściśle określone części, mianowicie pięćdziesiąt, sto, a w razie potrzeby nawet na dwieście części...” List mówi niejasno o wynalazku, można jedynie sądzić, że był to moździerz wielolufowy z wymiennymi częściami.

Wracając do Lwowa, Fiodorow zachorował i 3 sierpnia 1583 r. „zachorował aż do śmierci”. Iwan Fiodorow zmarł na jednym z przedmieść Lwowa, zwanym Podzamczem. Zmarł w biedzie, bez środków na wykup majątku drukarskiego i drukowanych książek zastawionych lichwiarzowi.

Został pochowany na cmentarzu przy kościele św. Onufrego, świątynia należała do Lwowskiego Bractwa Prawosławnego. Na grobie Fiodorowa postawiono tablicę nagrobną z napisem: „Drukar książek nigdy wcześniej nie widzianych”. Te słowa zawierają być może najtrafniejszy opis wielkiego czynu, którego dokonał Iwan Fiodorow.

Niewiele wiadomo o życiu i twórczości Iwana Fiodorowa. To, co o nim wiemy, wiemy z książek wydanych przez mistrza, a raczej z posłów do nich, które pisał do każdej ze swoich publikacji. Pierwsza dokładnie datowana drukowana książka w języku rosyjskim „Dzieje Apostolskie” („Apostoł”) ukazała się w Moskwie w drukarni państwowej. To wielkie wydarzenie dla Rusi miało miejsce w marcu 1564 r. Na rozkaz Iwana IV w 1553 r. utworzono w Moskwie dużą drukarnię państwową - Drukarnię Suwerenną. Jej przywódcą był diakon kościoła św. Mikołaja na Kremlu moskiewskim Iwan Fiodorow.

Prace nad księgą trwały od 19 kwietnia 1563 r. do 1 marca 1564 r. Wydanie „Apostoła” zapoczątkowało druk książek na Rusi. Jednocześnie znanych jest wiele publikacji „anonimowej” drukarni działającej w Moskwie na początku lat 50. XVI w., a zatem Iwana Fiodorowa należy uważać jedynie za kontynuatora druku książkowego w Rosji. W publikacji i projektowaniu książki Iwanowi Fiodorowowi pomógł Piotr Timofiejew Mścisławiec (tj. Pochodzący z białoruskiego miasta Mścisław). Książka wydana jest w stylu „starej drukarni”, opracowanej przez samego Iwana Fiodorowa na podstawie listu półustawowego Moskwy z połowy XVI w., i jest bogato zdobiona. Na końcu „Apostoła” znajdowało się szczegółowe posłowie, w którym opisano, kto, gdzie, jak i kiedy powstała drukarnia moskiewska. W październiku 1565 roku ukazała się w dwóch wydaniach kolejna książka Iwana Fiodorowa „Chasovnik” („Księga godzin”). „Księga godzin” była zbiorem modlitw używanych podczas nabożeństw; Używano go także do nauczania dzieci czytania i pisania w języku ruskim.

W 1566 roku za zgodą cara Iwana IV Wasiljewicza drukarze, zabierając ze sobą część materiałów drukarskich, opuścili na zawsze Moskwę i przenieśli się do Wielkiego Księstwa Litewskiego. Powodem jego odejścia były ataki ze strony duchowieństwa ziemstwa i bojarów, jak sam Fiodorow napisał później w przedmowie do lwowskiego wydania „Apostoła” w 1574 r., doświadczał prześladowań ze strony „wielu zwierzchników i księży”. Kolejnym powodem wyjazdu drukarzy z Moskwy było, w obliczu groźby utworzenia unii Wielkiego Księstwa Litewskiego z Królestwem Polskim, szerzenie słowa drukowanego na potrzeby propagandy prawosławnej na Białorusi i Ukrainie. W 1569 r. w majątku wielkiego hetmana Grigorija Aleksandrowicza Chodkiewicza w Zabłudowie drukarze na koszt tego ostatniego założyli nową drukarnię, w której drukowano „Ewangelię Nauczyciela” (1569) - zbiór patrystycznych słów i nauk na niedzielę i świąt oraz „Psałterz” z „Mówcą godzin” (1570). W tych książkach Iwan Fiodorow po raz pierwszy nazwał siebie „Iwanem Fedorowiczem Moskowitinem”, tj. mieszkaniec Moskwy. Ostatnią książkę wydał sam Iwan Fiodorow, gdyż Piotr Mścisławiec wyjechał do Wilna. Z Litwy, przeżywszy „wszelkiego rodzaju kłopoty i trudy, najgorsze”, Iwan Fiodorow przeniósł się do Lwowa. Tutaj w 1574 roku opublikował „Apostoła” i pierwszy słowiański podręcznik drukowany „ABC” (zachował się tylko jeden egzemplarz wydania „ABC”, które obecnie znajduje się w bibliotece Uniwersytetu Harvarda w USA).

Następnie Iwan Fiodorow założył nową, czwartą drukarnię w rodzinnym majątku gubernatora kijowskiego, księcia Konstantego Konstantinowicza Ostrożskiego – Ostroga. Tutaj opublikował pięć wydań - „ABC” (1578), „Nowy Testament” i „Psałterz” (1580), alfabetyczny indeks Nowego Testamentu. „Książka jest zbiorem najpotrzebniejszych rzeczy, w skrócie, w celu znalezienia Nowego Testamentu w księdze według słów alfabetu” (1580), wraz z Gerasimem Smotryckim - wspaniałym zabytkiem światowej sztuki typograficznej, pierwszą kompletną Biblię słowiańską, zwaną „Biblią Ostroską” (1580-1581.) oraz pierwszą drukowaną dwustronicową ulotkę kalendarzową „Chronologia”. Opracował białoruski poeta Andriej Rymsza, bliski współpracownik księcia Radziwiłła (1581). Książki Iwana Fiodorowa zadziwiają artystyczną perfekcją, wiele z nich znajduje się obecnie w muzeach i kolekcjach prywatnych w Moskwie, Petersburgu, Kijowie i Lwowie, a także w Polsce (Warszawa i Kraków), Jugosławii, Wielkiej Brytanii, Bułgarii i Rosji. USA.

Nie można sobie wyobrazić współczesnego życia bez wynalazku, który podarował światu prosty niemiecki rzemieślnik. Drukarstwo, którego został twórcą, zmieniło bieg historii świata do tego stopnia, że ​​słusznie zalicza się je do największych osiągnięć cywilizacji. Jego zasługi są tak wielkie, że ci, którzy wiele wieków wcześniej stworzyli podstawy przyszłego odkrycia, są niezasłużenie zapomniani.

Wydruk z drewnianej deski

Historia druku książkowego sięga Chin, gdzie już w III wieku zaczęto stosować technikę tzw. druku jednostkowego – odciskania na tekstyliach, a później na papierze, różnorodnych rysunków i krótkich tekstów wycinanych na drewnianej desce. Metodę tę nazwano drzeworytem i szybko rozprzestrzeniła się z Chin po całej Azji Wschodniej.

Należy zaznaczyć, że ryciny drukowane pojawiły się znacznie wcześniej niż książki. Do dziś zachowały się pojedyncze próbki wykonane w pierwszej połowie III w., kiedy Chinami rządzili przedstawiciele tego samego okresu, pojawiła się także technika trójbarwnego druku na jedwabiu i papierze.

Pierwsza księga drzeworytnicza

Badacze datują powstanie pierwszej księgi drukowanej na rok 868 – taką datę znajduje się na najwcześniejszym wydaniu, wykonanym techniką drzeworytu. Ukazała się w Chinach i była zbiorem tekstów religijnych i filozoficznych zatytułowanym „Diamentowa Sutra”. Podczas wykopalisk w świątyni Gyeongji w Korei odnaleziono próbkę drukowanego przedmiotu, który powstał prawie sto lat wcześniej, ale ze względu na pewne cechy należy raczej do kategorii amuletów niż książek.

Na Bliskim Wschodzie druk akordowy, czyli jak wspomniano powyżej, wykonywany z deski, na której wycinano tekst lub rysunek, zaczęto stosować w połowie IV wieku. Drzeworyt, zwany po arabsku „tarsz”, rozpowszechnił się w Egipcie i osiągnął swój szczyt na początku X wieku.

Metodę tę stosowano głównie do drukowania tekstów modlitewnych i wykonywania pisanych amuletów. Cechą charakterystyczną drzeworytów egipskich jest wykorzystywanie do rycin nie tylko desek drewnianych, ale także tych wykonanych z cyny, ołowiu i wypalanej gliny.

Pojawienie się czcionki ruchomej

Jednak niezależnie od tego, jak poprawiała się technologia druku jednostkowego, jej główną wadą była konieczność ponownego wycinania całego tekstu na każdej kolejnej stronie. Przełom w tym kierunku, dzięki któremu historia poligrafii nabrała istotnego rozpędu, nastąpił także w Chinach.

Według wybitnego naukowca i historyka minionych wieków Shen Ko, chiński mistrz Bi Shen, żyjący w latach 990-1051, wpadł na pomysł wykonania ruchomych postaci z wypalanej gliny i umieszczenia ich w specjalnych ramki. Dzięki temu można było z nich wpisać określony tekst, a po wydrukowaniu wymaganej liczby egzemplarzy rozproszyć je i wykorzystać ponownie w innych kombinacjach. W ten sposób wynaleziono czcionkę ruchomą, która jest używana do dziś.

Jednak ten genialny pomysł, który stał się podstawą całego przyszłego druku książek, nie doczekał się w tym okresie należytego rozwoju. Tłumaczy się to faktem, że w języku chińskim istnieje kilka tysięcy znaków, a stworzenie takiej czcionki wydawało się zbyt trudne.

Tymczasem biorąc pod uwagę wszystkie etapy druku książek, należy uznać, że to nie Europejczycy jako pierwsi zastosowali skład. Jedyna znana księga tekstów religijnych, która przetrwała do dziś, powstała w 1377 roku w Korei. Jak ustalili badacze, do druku wykorzystano technologię ruchomych czcionek.

Europejski wynalazca pierwszej prasy drukarskiej

W chrześcijańskiej Europie technika druku jednostkowego pojawiła się około 1300 roku. Na jej podstawie powstawały wszelkiego rodzaju obrazy religijne wykonywane na tkaninie. Czasem były dość skomplikowane i wielokolorowe. Około sto lat później, kiedy papier stał się stosunkowo dostępny, zaczęto na nim drukować chrześcijańskie ryciny i jednocześnie grać w karty. Paradoksalnie postęp drukarstwa służył zarówno świętości, jak i występkowi.

Jednak pełna historia druku książek zaczyna się wraz z wynalezieniem prasy drukarskiej. Zaszczyt ten należy do niemieckiego rzemieślnika z Moguncji, Jana Gutenberga, który w 1440 roku opracował metodę wielokrotnego nanoszenia odcisków na kartki papieru za pomocą ruchomych czcionek. Pomimo tego, że w kolejnych stuleciach prymat w tej dziedzinie przypisywano innym wynalazcom, poważni badacze nie mają podstaw wątpić, że pojawienie się druku książkowego wiąże się właśnie z jego nazwiskiem.

Wynalazca i jego inwestor

Wynalazek Gutenberga polegał na tym, że wykonywał litery z metalu w formie odwróconej (lustrzanej), a następnie po przepisanym z nich liniach odciskał je na papierze za pomocą specjalnej prasy. Jak większość geniuszy, Gutenberg miał genialne pomysły, ale brakowało mu środków na ich realizację.

Aby dać życie swojemu wynalazkowi, genialny rzemieślnik zmuszony był zwrócić się o pomoc do biznesmena z Moguncji Johanna Fusta i zawrzeć z nim umowę, na mocy której był zobowiązany do finansowania przyszłej produkcji, a za to miał prawo otrzymać określony procent zysków.

Towarzysz, który okazał się sprytnym biznesmenem

Pomimo pozornej prymitywności zastosowanych środków technicznych i braku wykwalifikowanych pomocników, wynalazcy pierwszej prasy drukarskiej udało się w krótkim czasie wyprodukować szereg książek, z których najsłynniejszą jest słynna „Biblia Gutenberga”, przechowywana w Muzeum w Moguncji.

Ale świat działa tak, że w jednej osobie dar wynalazcy rzadko współistnieje z umiejętnościami zimnokrwistego biznesmena. Bardzo szybko Fust wykorzystał część niezapłaconego mu w terminie zysku i za pośrednictwem sądu przejął kontrolę nad całym biznesem. Stał się jedynym właścicielem drukarni, co wyjaśnia fakt, że przez długi czas powstanie pierwszej drukowanej książki kojarzono błędnie z jego nazwiskiem.

Kolejni kandydaci do roli pionierskich drukarzy

Jak wspomniano powyżej, wiele narodów Europy Zachodniej rzucało wyzwanie Niemcom w walce o zaszczyt bycia uważanymi za twórców druku. W związku z tym wymienia się kilka nazwisk, wśród których najbardziej znane to Johann Mentelin ze Strasburga, któremu w 1458 roku udało się stworzyć drukarnię podobną do tej, jaką posiadał Gutenberg, a także Pfister z Bambergu i Holender Laurens Coster.

Nie pozostali też Włosi, twierdząc, że ich rodak Pamfilio Castaldi jest wynalazcą ruchomej czcionki i to on przekazał swoją drukarnię niemieckiemu biznesmenowi Johannowi Fustowi. Nie przedstawiono jednak żadnych poważnych dowodów na poparcie takiego twierdzenia.

Początki druku książek w Rosji

Na koniec przyjrzyjmy się bliżej rozwojowi historii drukarstwa książkowego na Rusi. Powszechnie wiadomo, że pierwszą drukowaną książką państwa moskiewskiego jest „Apostoł”, wykonany w 1564 roku w drukarni Iwana Fiodorowa, a obaj byli uczniami duńskiego mistrza Hansa Missenheima, przesłanymi przez króla na zlecenie Car Iwan Groźny. W posłowiu księgi znajduje się informacja, że ​​ich drukarnia powstała w 1553 roku.

Zdaniem badaczy historia drukarstwa książkowego w państwie moskiewskim rozwinęła się w wyniku pilnej konieczności sprostowania licznych błędów, które wkradły się do ręcznie przepisywanych przez wiele lat tekstów ksiąg religijnych. Przez nieuwagę, a czasem celowo, skrybowie wprowadzali zniekształcenia, które z każdym rokiem stawały się coraz częstsze.

Sobór kościelny zwołany w Moskwie w 1551 r., zwany „Stoglawogo” (ze względu na liczbę rozdziałów w ostatecznej uchwale), wydał dekret, na mocy którego wszystkie księgi rękopiśmienne, w których zauważono błędy, zostały wycofane z użytku i poddane korekta. Często jednak praktyka ta prowadziła jedynie do nowych zniekształceń. Jest całkiem jasne, że rozwiązaniem problemu mogłoby być jedynie powszechne wprowadzenie publikacji drukowanych, które wielokrotnie powielałyby tekst oryginalny.

Doskonale zdawali sobie sprawę z tego problemu za granicą, dlatego też, kierując się interesami handlowymi, wiele krajów europejskich, w szczególności Holandia i Niemcy, rozpoczęło drukowanie książek, spodziewając się ich sprzedaży wśród ludów słowiańskich. Stworzyło to dogodne warunki do późniejszego powstania szeregu krajowych drukarni.

Rosyjski druk książek za patriarchy Hioba

Wymiernym impulsem do rozwoju drukarstwa na Rusi było ustanowienie w niej patriarchatu. Pierwszy prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, patriarcha Hiob, który objął tron ​​w 1589 r., od pierwszych dni zaczął zabiegać o zapewnienie państwu odpowiedniej ilości literatury duchowej. Za jego panowania przemysłem poligraficznym kierował mistrz imieniem Nevezha, który opublikował czternaście różnych publikacji, które w swoich charakterystycznych cechach były bardzo zbliżone do „Apostoła”, wydrukowanego przez Iwana Fiodorowa.

Historia druku książek późniejszego okresu związana jest z nazwiskami takich mistrzów, jak O. I. Radishchevsky-Volyntsev i A. F. Pskovitin. Ich drukarnia produkowała wiele nie tylko literatury duchowej, ale także książek edukacyjnych, zwłaszcza podręczników do studiowania gramatyki i doskonalenia umiejętności czytania.

Późniejszy rozwój drukarstwa w Rosji

Gwałtowny spadek rozwoju drukarstwa nastąpił na początku XVII w. i był spowodowany wydarzeniami związanymi z interwencją polsko-litewską, zwanymi czasem kłopotów. Część mistrzów została zmuszona do przerwania pracy, reszta zmarła lub opuściła Rosję. Masowe drukowanie książek wznowiono dopiero po wstąpieniu na tron ​​pierwszego władcy z rodu Romanowów, cara Michaiła Fiodorowicza.

Na produkcję poligraficzną nie pozostał obojętny Piotr I. Odwiedzając Amsterdam podczas swojej europejskiej podróży, zawarł umowę z holenderskim kupcem Janem Tessingiem, na mocy której miał prawo wytwarzać materiały drukowane w języku rosyjskim i sprowadzać je na sprzedaż do Archangielska.

Ponadto władca nakazał wykonanie nowej czcionki cywilnej, która weszła do powszechnego użytku w 1708 roku. Trzy lata później w Petersburgu, który przygotowywał się do zostania stolicą Rosji, powstała największa drukarnia w kraju, która później stała się drukarnią synodalną. Stąd, znad brzegów Newy, druk książek rozprzestrzenił się po całym kraju.

W Europie wynalazł typografię ze składu. Oznaczało to, że litery, cyfry i znaki interpunkcyjne były odlane z metalu i mogły być używane wielokrotnie. I choć podobny system był znany Chińczykom około 1400 roku p.n.e., to jednak nie zakorzenił się tam ze względu na obecność kilkuset znaków pisanych. I metoda została zapomniana. Około 1450 roku Jan Gutenberg zaczął drukować teksty w Niemczech w nowy sposób. Początkowo były to kalendarze lub słowniki, a w W 1452 roku wydrukował pierwszą Biblię. Później stała się znana na całym świecie jako Biblia Gutenberga.

Jak działała pierwsza prasa drukarska?
Poszczególne drukowane znaki, litery, zostały przymocowane do litego metalu w lustrzanym odbiciu. Zecer układał je w słowa i zdania, aż strona była gotowa. Na te symbole nałożono farbę drukarską. Za pomocą dźwigni mocno dociskano kartkę do znajdującego się pod nią papieru. Na wydrukowanej stronie litery pojawiły się we właściwej kolejności. Po wydrukowaniu listy składano w określonej kolejności i składowano w składnicy. W ten sposób zecer mógł szybko je odnaleźć. Obecnie książkę projektuje się zazwyczaj na komputerze: tekst jest wpisywany na maszynie i wysyłany bezpośrednio z komputera do druku.

Dlaczego wynalezienie druku było ważne?
Dzięki nowym metodom drukarskim udało się wydrukować wiele tekstów w krótkim czasie, dzięki czemu nagle wiele osób uzyskało dostęp do książek. Mogli nauczyć się czytać i rozwijać duchowo. Przywódcy Kościoła nie decydowali już, kto może uzyskać dostęp do wiedzy. Opinie rozpowszechniano za pośrednictwem książek, gazet i ulotek. I były omawiane. Ta wolność myśli była w tamtych czasach czymś zupełnie nowym. Wielu władców bało się jej i nakazywało palić księgi. I nawet dzisiaj dzieje się tak w przypadku niektórych dyktatorów: aresztują pisarzy i dziennikarzy oraz zakazują wydawania ich książek.

Wszystkie księgi wydrukowane przed 1 stycznia 1501 r. nazywane są INCUNABULAMI. Słowo to tłumaczy się jako „kołyska”, czyli początków drukowania książek.

Do dziś zachowało się niewiele inkunabułów. Znajdują się one w muzeach i największych bibliotekach świata. Inkunabuły są piękne, ich czcionki są eleganckie i wyraźne, tekst i ilustracje są bardzo harmonijnie rozmieszczone na stronach.

Ich przykład pokazuje, że książka jest dziełem sztuki.

Jeden z największych zbiorów inkunabułów na świecie, liczący około 6 tysięcy ksiąg, przechowywany jest w Rosyjskiej Bibliotece Narodowej w Petersburgu. Zbiory znajdują się w specjalnym pomieszczeniu, tzw. „gabinecie Fausta”, odwzorowującym atmosferę zachodnioeuropejskiej biblioteki klasztornej z XV wieku.

Czy wiedziałeś o tym...
Czy na starożytnej Rusi pisano na korze brzozy? Tak nazywa się zewnętrzna część kory brzozy, składająca się z cienkich półprzezroczystych warstw, które łatwo można od siebie oddzielić.
Pierwsza maszyna do pisania powstała w USA w 1867 roku?
Czy z roku na rok rośnie liczba książek wydawanych na całym świecie? To prawda, że ​​​​dotyczy to tylko krajów rozwiniętych.

Sprawdź się.

1. W Niemczech, w mieście Strasburg, na centralnym placu znajduje się pomnik Jana Gutenberga. Za jakie zasługi wdzięczni potomkowie utrwalili pamięć o tym niemieckim mistrzu?
2. Dlaczego drukowane księgi z XV wieku nazywane są inkunabułami?
3. Jakie nowe elementy pojawiły się w książkach drukowanych w XV wieku?
4. Wyjaśnij znaczenie poniższych pojęć, korzystając z podręczników.
Pomoże Ci w tym Wielki Słownik Encyklopedyczny (dowolne wydanie).
list
drukowanie składu (pisanie na klawiaturze)
czcionka
Drukarnia
rytownictwo
czerwona linia

Obejrzyj kreskówkę o Johanna Guttenberga:
http://video.mail.ru/mail/glazunova-l/4260/4336.html

Według UNESCO obecnie około 4 miliardów mieszkańców naszej planety potrafi czytać i pisać, to znaczy czytać i pisać co najmniej w jednym języku. Przeciętnie jeden czytelnik „połyka” dziennie około 20 stron drukowanego tekstu. Nie sposób wyobrazić sobie współczesnego społeczeństwa bez książek, choć przez większą część swojej historii ludzkość radziła sobie bez nich.

Jednak z każdym rokiem i dekadą ilość wiedzy zgromadzonej przez ludzi stawała się coraz większa. Aby przekazać informację przyszłym pokoleniom, konieczne było utrwalenie jej na niezawodnym nośniku. W różnym czasie stosowano różne materiały jako taki nośnik. Inskrypcje naskalne, wypalane gliniane tabliczki Babilonu, egipskie papirusy, greckie tablice woskowe, odręczne kodeksy na pergaminie i papierze były poprzednikami drukowanych książek.

Druk (od greckich słów polis „wiele” i grapho „piszę”) to reprodukcja tekstu lub rysunku poprzez wielokrotne przenoszenie farby na papier z gotowej formy drukarskiej. Współczesne znaczenie tego terminu oznacza przemysłową reprodukcję materiałów drukowanych, nie tylko książek, ale także gazet i czasopism, biznesu i opakowań. Jednak w średniowieczu ludzie potrzebowali książek. Praca kopisty zajmowała dużo czasu (przykładowo jeden egzemplarz Ewangelii w języku ruskim został przepisany w ciągu około sześciu miesięcy). Z tego powodu książki były bardzo drogie, kupowali je głównie ludzie bogaci, klasztory i uniwersytety. Dlatego, jak każdy inny pracochłonny proces, tworzenie książek prędzej czy później musiało zostać zmechanizowane.

Deska drzeworytnicza. Tybet. XVII-XVIII wiek

C. Millsa. Młody Benjamin Franklin jest mistrzem drukowania. 1914

Oczywiście druk książek nie powstał znikąd, jego twórcy korzystali z wielu istniejących już wówczas rozwiązań technologicznych. Rzeźbione sygnety, które umożliwiają odciskanie wzorów wypukłych na miękkim materiale (glinie, wosku itp.), były używane przez ludzi od czasów starożytnych. Na przykład sygnety cywilizacji Mohendżo-Daro pochodzą z III tysiąclecia p.n.e. mi. W Babilonie i Asyrii używano sygnetów cylindrycznych i toczono je po powierzchni.

Od dawna ludzkości znany jest także inny element druku książek, czyli proces transferu atramentu. Najpierw powstała technologia drukowania wzorów na tkaninie: wzór wycięty na gładko struganej płycie drewnianej pokryto farbą, a następnie dociśnięto do ciasno rozciągniętego kawałka tkaniny. Technologię tę stosowano już w starożytnym Egipcie.

Tradycyjnie za kolebkę druku uważa się Chiny, choć najstarsze teksty drukowane odkryte w Chinach, Japonii i Korei pochodzą mniej więcej z połowy VIII wieku. Technologia ich produkcji różniła się od współczesnych i wykorzystywała zasadę drzeworytu (od greckiego ksylonu „drewno”). Oryginalny tekst lub rysunek, wykonany tuszem na papierze, został zeszlifowany na gładką powierzchnię tablicy. Grawer wyciął drewno wokół pociągnięć powstałego lustrzanego odbicia. Formę następnie pokryto farbą, którą nałożono jedynie na wystające części, mocno dociśnięto do kartki papieru i pozostał na niej prosty obraz. Tą metodą drukowano jednak głównie ryciny i drobne teksty. Pierwszym dokładnie datowanym większym tekstem drukowanym jest chińska drzeworytna kopia buddyjskiej Sutry Diamentowej, opublikowana w 868 roku.

Prawdziwe drukowanie książek rozpoczęło się w Chinach dopiero w połowie XI wieku, kiedy kowal Bi Sheng wynalazł i wprowadził w życie ruchomą czcionkę. Jak napisał chiński mąż stanu Shen Ko w swoim traktacie „Notatki o strumieniu snów”, Bi Sheng wyrzeźbił znaki na miękkiej glinie i spalił je w ogniu, przy czym każdy hieroglif tworzył osobną pieczęć. Żelazną deskę pokrytą mieszaniną żywicy sosnowej, wosku i popiołu papierowego, z ramką oddzielającą linie, wypełniono uszczelkami ułożonymi w rzędzie. Po zakończeniu procesu tablicę podgrzano, a same litery wypadły z ramki, gotowe do nowego użycia. Czcionka gliniana Bi Shenga została wkrótce zastąpiona czcionką drewnianą, a następnie metalową, a zasada drukowania ze składu okazała się bardzo owocna.

„Diamentowa Sutra” 868

W Europie metodę drzeworytu opanowano w XIII wieku. Podobnie jak w Chinach, początkowo drukowano nim głównie ryciny i drobne teksty, potem opanowano także książki, w których jednak było więcej rysunków niż tekstu. Uderzającym przykładem takiej publikacji były tzw. Biblia pauperum („Biblie biedaka”), antologie tekstów biblijnych ilustrowanych na wzór współczesnych komiksów. Tak więc w Europie XIII-XV w. Współistniały dwa rodzaje produkcji książkowej: rękopisy pergaminowe dla literatury religijnej i uniwersyteckiej oraz drzeworyty papierowe dla słabo wykształconych zwykłych ludzi.

W 1450 roku niemiecki jubiler Jan Gutenberg zawarł umowę z lichwiarzem Fustem w celu uzyskania pożyczki na zorganizowanie drukarni. Wynaleziona przez niego prasa drukarska łączyła w sobie dwie znane już zasady: skład i druk. Grawer wykonał stempel (metalowy blok z lustrzanym odbiciem liter na końcu), stempel wcisnął matrycę w miękką metalową płytkę, a z matryc umieszczonych w specjalnej formie odlano dowolną liczbę liter. Czcionki Gutenberga zawierały bardzo dużą liczbę (do 300) różnych znaków, taka obfitość była konieczna, aby imitować wygląd książki pisanej ręcznie.

Johannes Gutenberg bada pierwszą prasę drukarską. Grawerowanie z XIX wieku

Skład kasy fiskalnej z literami.

Prasa drukarska była prasą ręczną, podobnie jak prasa do wina, która za pomocą śruby dociskowej łączyła dwie poziome płaszczyzny: na jednej umieszczano tablicę do składu z literami, a do drugiej dociskano lekko zwilżoną kartkę papieru. Litery pokryto farbą drukarską sporządzoną z mieszaniny sadzy i oleju lnianego. Konstrukcja maszyny okazała się na tyle udana, że ​​pozostała praktycznie niezmieniona przez trzy stulecia.

W ciągu sześciu lat Gutenberg, pracując niemal bez asystentów, odlał aż pięć różnych czcionek, wydrukował gramatykę łacińską Aeliusa Donata, kilka odpustów papieskich i dwie wersje Biblii. Chcąc odroczyć spłatę kredytu do czasu, gdy przedsiębiorstwo zacznie generować dochody, Gutenberg odmówił zapłaty Fustowi odsetek. Lichwiarz pozwał, decyzją sądu drukarnia została mu przekazana, a Gutenberg został zmuszony do rozpoczęcia działalności od zera. Jednak dopiero odnaleziony pod koniec XIX wieku protokół z rozprawy położył kres kwestii autorstwa wynalazku prasy drukarskiej, wcześniej jej powstanie przypisywano Niemcowi Mentelinowi, Włochowi Castaldiemu a nawet Fusta.

Oficjalna historia drukarstwa książkowego na Rusi rozpoczęła się w 1553 roku, kiedy na rozkaz cara Iwana Groźnego otwarto w Moskwie pierwszą państwową drukarnię. W latach pięćdziesiątych XVI wieku opublikowało szereg „anonimowych” (niedrukowanych) książek. Historycy sugerują, że w drukarni od samego początku pracował diakon Iwan Fiodorow, znany jako pionier rosyjskiego drukarza. Pierwszą drukowaną księgą, w której wskazano nazwisko Fedorowa i pomagającego mu Piotra Mścisławca, był Apostoł, nad którym prace, jak wskazano w posłowiu, prowadzono od kwietnia 1563 do marca 1564. W następnym roku jego druga w drukarni Fiodorowa ukazała się książka „Księga godzin”.

Prasa drukarska Gutenberga.

Do połowy XVIII wieku. Potrzebna była nie tylko większa liczba książek, ale także szybka produkcja gazet i czasopism o dużych nakładach. Ręczna prasa drukarska nie była w stanie spełnić tych wymagań. Maszyna drukarska wynaleziona przez Friedricha Königa pomogła radykalnie usprawnić proces drukowania. Początkowo w konstrukcji znanej jako „prasa Zul” zmechanizowany był jedynie proces nakładania farby na płytę drukarską. W 1810 r Koenig zastąpił płaską płytę dociskową obrotowym cylindrem – był to decydujący krok w kierunku stworzenia wysokowydajnej maszyny drukarskiej. Sześć lat później powstała maszyna do druku dwustronnego.

Chociaż płaska prasa drukarska była wynalazkiem prawdziwie rewolucyjnym, miała jednak poważne wady. Jego forma druku wykonywała ruchy posuwisto-zwrotne, znacznie komplikując mechanizm, podczas gdy ruch odwrotny był jałowy. W 1848 roku Richard Howe i Augustus Applegate z powodzeniem zastosowali na potrzeby drukowania zasadę rotacji (tj. opartą na obrocie urządzenia), która z powodzeniem została wykorzystana do drukowania projektów na tkaninie. Najtrudniej było zamocować formę drukarską na cylindrycznym bębnie, tak aby litery nie wypadały przy jego obrocie.Pierwsza prasa rotacyjna zainstalowana w drukarni gazety Times mogła wykonywać do 10 tysięcy nakładów na godzinę.

Udoskonalenia procesu drukowania trwały przez cały XX wiek. Już w pierwszej dekadzie swojej działalności pojawiły się pierwsze dwukolorowe, a później wielokolorowe maszyny rotacyjne. W 1914 roku opanowano produkcję maszyn do druku wklęsłego (ich elementy drukujące są zagłębione w stosunku do białych znaków), a sześć lat później do druku płaskiego lub offsetowego (elementy drukujące i białe znaki znajdują się w tej samej płaszczyźnie i różnią się właściwościami fizycznymi). i właściwości chemiczne, w tym przypadku atrament pozostaje jedynie na drukarkach). Obecnie wszystkie operacje drukowania są zautomatyzowane i kontrolowane za pomocą komputerów. Książek papierowych drukowanych od dawna nie brakowało, obecnie stanowią one konkurencję dla książek elektronicznych.

Wraz z wynalezieniem druku offsetowego cykl druku znacznie przyspieszył.

Większość ludzi uważa materiały drukowane za coś oczywistego, trudno nam sobie wyobrazić współczesne życie, gdyby nie wynaleziono prasy drukarskiej. Nie mielibyśmy możliwości czytania książek, gazet, czasopism. Plakaty, ulotki, broszury nie istniałyby i nie przychodziłyby do nas pocztą. Drukarnia pozwala na wymianę ogromnej ilości informacji w możliwie najkrótszym czasie. Tak naprawdę prasa drukarska jest jednym z najważniejszych wynalazków współczesnego człowieka. Wniósł ogromny wkład w rozwój społeczeństwa. Jak wynaleziono prasę drukarską i jaki miała ona wpływ na rozwój kultury?

Życie przed prasą drukarską

Zanim wynaleziono druk, wszystkie materiały pisane i obrazy były pisane i kopiowane ręcznie. Dokonywali tego niektórzy ludzie, którym przydzielano miejsca dla skrybów w klasztorach. Pomieszczenie to w klasztorach nazywano skryptorium. Tam pisarz mógł pracować w ciszy, zaznaczając najpierw stronę, a następnie przenosząc na papier dane z kopiowanej książki. Później zaczęto nanosić elementy dekoracyjne na strony książek. W średniowieczu książki z reguły były jedynie własnością klasztorów, instytucji oświatowych lub bardzo bogatych ludzi. Większość ksiąg miała charakter religijny. Niektóre rodziny przechowywały egzemplarze Biblii, ale zdarzało się to bardzo rzadko i uważano, że rodzina ma szczęście.

Pod koniec lat trzydziestych XIV wieku Niemiec Johannes Gutenberg wpadł na dobry sposób na zarabianie pieniędzy. W tamtym czasie panowała moda na noszenie małych lusterek na ubraniach i kapeluszach podczas odwiedzania miejsc sakralnych. Same lustra nie miały dla niego większego znaczenia, ale dały mu wyobrażenie o tym, jak może tworzyć duże ilości materiałów drukowanych. W XIII i XIV wieku społeczeństwo zyskało podstawową formę druku. Wykorzystywano do tego obrazy lub litery, malowane na drewnianych klockach, które zanurzano w farbie, a następnie przenoszono na papier. Gutenberg miał już doświadczenie z drukiem, więc zdał sobie sprawę, że wykorzystując do tego wycięte bloki, może przyspieszyć proces. Dążył do reprodukcji dużych tekstów w dużych nakładach. Zamiast drewnianych klocków zdecydował się na metalowe. Wymyślony przez niego projekt nazwano „ruchomą prasą drukarską”, ponieważ metalowe litery mogły się poruszać, tworząc różne kombinacje w celu drukowania słów i fraz. Za pomocą tego urządzenia Gutenberg stworzył pierwszą drukowaną książkę, jaką była Biblia. Biblia wydrukowana przez Gutenberga ma dziś wartość historyczną.

Prasa drukarska posiadała urządzenie, które układało grupy bloków w odpowiedniej kolejności, tak aby litery tworzyły słowa i zdania, będąc w ciągłym ruchu. Bloki zanurzono w tuszu i nałożono na nie papier. Kiedy papier został przesunięty, pojawiły się na nim litery. Te prasy drukarskie były obsługiwane ręcznie. Później, w XIX wieku, inni wynalazcy stworzyli maszyny drukarskie napędzane parą, które nie wymagały sterowania przez operatora. Dzisiejsze prasy drukarskie są elektroniczne, zautomatyzowane i mogą drukować znacznie szybciej niż którekolwiek z ich poprzednich odpowiedników.

Wynalazek Gutenberga wywołał poruszenie w społeczeństwie. Przedstawiciele wyższych warstw społecznych nie byli zadowoleni. Dla nich książki pisane ręcznie były oznaką luksusu i wielkości, wierzyli, że książki nie powinny być poddawane masowej produkcji. Pod tym względem książki drukowane stały się powszechne przede wszystkim wśród niższych warstw populacji. Później zaczęły otwierać się drukarnie, dając światu nowe zawody. Teksty drukowane stały się nowym sposobem szybkiego i taniego rozpowszechniania informacji wśród ogromnej liczby osób. Skorzystali na tym naukowcy, którzy mogliby upowszechniać swoje prace, oraz politycy, którzy mogliby zainteresować wyborców materiałami drukowanymi. Najważniejszym osiągnięciem, jakie udało się osiągnąć dzięki wynalezieniu prasy drukarskiej, była możliwość zdobycia wykształcenia, którego wiele osób wcześniej nie mogło zdobyć. Wynalazek zapoczątkował nowe pomysły i osiągnięcia. Kolejnym wkładem, jaki wniósł wynalazek, była dystrybucja wśród ludzi materiałów drukowanych i książek we wszystkich językach.